Третий глаз

ЪР (в обрат.чтении РЪ, РА, хер, герой) губить, быть кривым, одноглазым, ссуда, дефект, слабое место, половые органы, фальшивый, метафора («фальшивые слова»). В русском языке кривым зовут не только непрямого, но и одноглазого. «Открытия третьего глаза» ждут по недопониманию. Сейчас смотреть на мир позволено лишь мужским взором, мужским мировоззрением, т.е. «одним глазом»; женский глас заглушают-закрывают. Различие мужского и женского «глаза» выявляется в отношении к главному моменту жизни – дефлорации, к точке бифуркации: глас мужа «плевать, терпи», глас девы «плохо, больно, страшно». Преобладание мужского мировоззрения как одноглазость заставляет двигаться по кругу, кривым путём. Звезда Давида нгм = щит мгн, м-гн делание жены. Это МиГаНие – закрывание глаза.
Вашкевич странно засбоил в продолжении словаря. По-моему, он запутался. Впечатление, что он уже понял невозможность этимологии в принципе (как изучать тьму?), но должен держать лицо. Невозможность, потому что, к примеру, Черняев: «любое тело – совокупность всех его свойств. Если хоть одно свойство исчезнет, это тело перестанет быть собой», тогда этимология должна давать все свойства слова, а это уже не словарь, а книжища обо всём, бесконечная книжища о бесконечности. Пытается уже добавления к прежним выпускам дописывать, а это так путает, что скоро он сравняется с высмеиваемыми им предшественниками. Объявив, что слово объясняется единственным переводом, выбором лишь одного из множества значений, получил строительство очередной пирамиды, ведь даже его послушные «ученики» тут же начали «ошибаться» в его «стопроцентном методе». Ну ведь сам же писал, что русские по дорогам не ходят, кому тогда он торит тропу?
В. утверждает, что собирает вазу, но словарь – это не единение слов, а коллекция кусков. Если Слово – это Бог, то это – всё, все значения. Ведь это источник, Бог Един. Тогда пытаться выделить одно значение для объяснения слова – это членить бога, делая идола-долю. Узнавать слова – узнавать лишь куски истины, расчленёнку – сатанизм. «Каждое из имён бога – описание только одного из его качеств, а истинное имя его, сочетающее все качества, – неизреченно» (Книга Велеса). Обращение к части бога, к кусу его – это расчленение бога, т.е. обращение к сатане. Сочетание всех качеств бога, цельность – это безмолвие, отсутствие Языка-Казы-Люги-Лжи. Людям представляется коллапсом. Выходит, даже «Бог», «Слово» и т.п. – это временные условности, тоже ложь.
Главная ложь – в объяснении Звезды Давида. Твердя, что познание – это различение, В. не различает слов «жена» и «дева». По В., звезда довидд – это «две любви». Можно сказать, два вида, два мировоззрения. Если Бог един, а Бог – это Любовь, то «две любви» = разрывание единства Любви, убийство Любви. ЛДВД враг, вражда созвучно л-Давид. Звезда Давида (щит Д.) – звезда Врага как разбивание Любви надвое. Ещё л-Дед, Предок-коваль, кто гвозданёт, звезданёт. Щит Давида – счит Давида – сочетание двух в считывании разных мировоззрений, противоположность взглядов на любовь. Если да (де) – болезнь, то раздвоение любви, раздвоение главного, раздвоение головы – болезнь.
В. считает, что в высокой любви познают бога, а в низкой любви женщину. Здесь ловушка. Если верх и низ – антонимы, верх противопоставляется низу, небеса против ада, то и говорят, что Бог против сатаны, откровение против лжи, любовь против ненависти, единый против распада. Сам же пишет: «вверху познаёт не муж и не жена, а человек вне зависимости от пола». Но и внизу не только муж должен что-то познать, но и жена должна что-то познать (говорят же «познала мужа»), т.е. вне зависимости от пола. Ведь «что вверху, то и внизу», лишь векторы противны. Жена и муж – половины. Тогда, если муж стоит и в середине как субъект познания (на месте выбирающего путь познания), и внизу как объект познания (на месте познаваемого женой), то и жена – и познающая, и познаваемая. Но вот объектами познания они бывают только внизу.
Если вверху – Бог, то внизу – муж и жена как половины сатаны. Вверху познают Цельность, внизу – половину, долю, партнёра. Бог против сатаны. И выходит, что раз вверху познают Бога, открытость, Любовь, Цель, то в низкой «любви» познают сатану, сокрытие-ложь, ненависть, смерть, распад. Т.е. против «низкого познания женщины» становится высокое познание девы, цельность против раздвоения.
Если Разум – Царь, то муж и жена – Царство, разделившееся в себе и потому падающее.
Если внизу брак как йоб-бой даёт деве брак-порчу, то и вверху брак как разбой Цельного Разума по полам даёт брак-искажение Знания.
Двд червяк. Чрево, брюхо. Выходит, что раскол любви как звезда Давида нужен тем, кто живёт брюхом, т.е. жидам, а это не только евреи.
ПЛоД л-ебви – flood, поТуПЛение (тфл, л-Тот), тепло в отличие от хлада-духа верхнего.
Узнать хорошо – это узнать изнутри, «побыть в шкуре». Познать сатану – побыть сатаной. Узнать Бога – стать Богом. Познать Единого можно только целиком, всё Цельное Слово – только став Целью, изнутри. Познают Деву – став Девой.
«Закрой глаза, открой рот» – так ведёт себя женщина в коитусе (по В., вульва – это «второй рот, только беззубый»). Т.е. открытие полового органа закрывает Глаз. Рот затыкают, лишая гласа, заставляя иметь зуб, т.е. осатанеть.
Женщина при коитусе не только закрывает глаза (не видд – не любовь), но и лишается своего глаза-гласа. Быть заМуЖем, как за каменной стеной, – быть заМоГильным гласом, моргнувшим глазом. ФаКа (fuck) выколоть глаз. Глазок пениса закрывает половину мира, половину чело-вечества – Целе-вече-ства. Глазок пениса – зрак Кота-Змея. Арабское Ъайн глаз созвучно ГН жена, т.е. крытая. Мужняя перестаёт ведать, дыра = дура. Непонимание сопровождается морганием, марах-женитьба сопровождается закрыванием глаз.
В. писал, реки Тигр и Евфрат составляют фигуру клина-семёрки, символ региона. Тогда в стрелке Двины и Вычегды можно увидеть изображение Рожаниц в рус.вышивке, место читается «прими завет предка». Реки сливаются вниз, значит, Рожаницы опускаются вниз головой. Устье Сев.Двины – Белое море, т.е. мор бл-разума. Завет Предка даёт Силу, лишая Головы. А течения Вятки и Камы дают символ «любви», и в месте «глазка» – город Глазов. Город – это бург. Т.е. «л-ебовь = Глазов гроб, моргнутый глаз, выколотый глаз». Регион этот наз.Вятка: ктв – писание, значит, Писание-Завет лишает вИдения. В.: «Если с Ъайном, то Ъалим знающий. Если с Х, как с глухим вариантом Ъайна, то Халим спящий». Можно читать «Хер – глушение гласа, затыкание глаза».
Открыться должен не третий, а второй глаз-глас. Тогда вИдение жизни сольётся в стерео, станет объёмным, перестанет быть кривым. Открытие глаза – открытие жены. Открытие жены – это просто не-крытие жены, т.е. девственность. Глас собственной половины – собственный глаз. Дъв зов, дв свет, а муж – шум и мга, т.е. заглушает-кроет зов Девы-Света. «Третий» глаз – тёртый, затёртый, мрс тереть, морс – давленый, хмр красный – хереная мара-жена, третированный глаз-глас. КТМ (матка) чернота, тьма, мрак; таить, гасить (искру Божью), глушить, замолкать.
Глаз созвездия Тельца – красная звезда Альдебаран – «бог лишённый невинности» (де – отрицание).
Явь, бытие – это Каза, Казло, а КЗй засорить глаз, в обрат.чтении «язык» как засорение Гласа, многословие. У Гоголя Вий – Явь, он уКаЗывает жертву. Его ВеКи – вкй закрытость, бака вечность в виде замкнутого круга, бкй выживание телесное. Им пугают, он – Бука. Поднимать его веки – превозносить его «видд», поддерживать его выживание, служить Казлу-Тельцу. В словах Евино яблоко видно «око» – ховано яблом гиблое око. Ябло – блок ока. Каза приговаривать, обвинять. Сама Явь, само Бытие – виноватит. Длить Казло – длить вину.
КБЛ Кабиль (у арабов – Каин), принимать, терпеть, подчиняться (он первый абсолютно подчинён Матери), целовать, идти к югу, равняться, платить, являться, приближение времени, предъявлять спрос, быть друг против друга, идти друг другу навстречу (т.е. иметь противоположные цели), собирать, будущее, склонность, приВеРЖенность (вериги, вержение-падение), договор, сила, перёд, косоглазие, искусст.дыхание (подмена Духа), племенной порядок, род, замена, аппетит. КаБиЛь кабель, трос (СВеРТеть, трус), связка. И кобель с вязкой. КБЛ красное дерево (СКРытое Древо). Кабала оковы, тюрьма.
1.НСР защищать, крестить (херить), победа, месть, банда.
2.НСЪ быть белым, чистым, очевидность.
Т.е. Истину разоблачит и сделает очевидной замена РА на Ъайн, поднятие второго глаза-гласа из-под РА-крытия, очищение Духа от Буквы, избавление от Заветов-велений предка-передка. БезЗаветная вера Богу – отсутствие Заветов-предписаний.
Волчица lupa, а лупа glas. ЪДС лупа (но СуД-Фемида – закрытый женский глаз. Это Гадес подземный). Белая волчица выйдет из земли – Дева поднимет глас, будет услышана, Веду будет видно, она перестанет быть СД-Львицей.
Нем.ein («айн») один. Это ихда, дух. В.: «Иудей – от рус.слова «дух», если восстановить павший ъайн». Павший ъайн, закрытый глаз, даёт вместо духа уд, жид.
РА (рас и ъайн): потерянная голова = потерянный глаз. Одноглазость – полузнание – незнание.
НГЛ (нйл) родить сына, красота глаз, серп, коса, тиски (техн.), пырей. Размножение – это крысота Глаза, стискивание Волос, а пырей – лучший корм Тельцов и злостный сорняк с корнями-остриями пыряющими, основа ДёРНа.
НГМ звезда, трава. Трава – это зелень. Звезда – это гелий, № 4, т.е. тоже зелень.
Н.Клюев «Огненная грамота»: «Русский народ... Всем ты прекрасен, всем взыскан, всем препрославлен. Но одно преткновение Я нашёл в тебе: ты слеп на правый глаз свой. Я посылаю к тебе Солнечных посланцев, но когда попадают они в круг тёмного глаза твоего, ты... разрываешь правду, совесть и милосердие свои».
У булгаковского Воланда именно правый глаз – чёрный, пустой, мёртвый, а левый – зелёный. Цель видят правым глазом.
Апоп – глаз в вершине пирамиды, т.е. встроенный в структуру, замурованный в башню. Оп (греч.) глаз. Англ.up верх, завершение. Ап-оп – завершение Глаза, его кончина, покрышка.
В рус.Апоп видно лат.Anno. Англ. noon полдень = половина дня, т.е. расколотый День, раздвоенный ихда-Единый, как Рыбы (араб.нун). Рыбы – март, это мартвая нина-мать, none 9 дева-ятка, лат.non нет – согнутая Нут.
Треугольник, скрывающий в себе глаз, – стилизация острия. «Остриё закрывает Глаз». Остриём закрывается видд, закрывается Любовь. Шип пишущий и писающий – орудие Заветов Падшего.

5-я буква финик.алфавита, произн.как придыхание, т.е. соотв.Херу, пиш.похоже на Е, происходит от Ъайна (от Глаза, т.е. это бывший Глаз, бывший Видд). Исконный кружок (араб.Ха5) пошёл на место Ъайна и стал буквой О, т.е. «Пятая» (Жена, херовая) подменяет Глаз и стаёт Гласом, т.е. Вельцом-Кольцом. А Ъайн перешёл на место кружка (спятился на пятую точку) и стал буквой Е в европ.алфавитах. Буква Е – это рисунок закрытого Глаза, опущенные ресницы (евр.шмура, созвучно жмура, шмара). Буква Е – это повёрнутая буква З, Земля в кир-це, т.е. ЗМ «связанная, закрепощ.». Буквой З в Сети обознач.задница, что по-араб.СиТТ Жена, или СиД чем сидят, Исида. Рисунком зада обознач.араб.пятёрка.

Майна – полынья, прорубь, от м-ъайн место глаза. Шадрина дала Сталину найти второй глаз.

По В., рог – от рвк (рвг), родственно вкй защита, откуда веко (р – для усиления, т.е. рог – защита силой). Веко закрывает глаз, лишая вИдения, так и Рог закрывает Глаз (выкалыванием), лишая видд-Любви.
При й = в Ъайн = Овен, т.е. Агнец.

В.: «Эн соф – от ан саф время чистоты».
Выходит, чистота – лишь временное явление? Но можно читать – чистота своего Я (ан себя, in внутри).
Или эйн соф – ъайн соф – глаз чистоты = Глас Девы, видд-Любовь Девы.
В каббале эйн соф – Бог как бесконечность, который удаляется от себя, чтоб создать возможность творения излучением света из себя.
Т.е. творение – уход от чистоты своего Я, уход от Девы. Творение заставляет чистоту стать лишь временной, удаляет её.

на главную стр.