По закону Мэрфи, если есть возможность что-либо понять неправильно, её обязательно используют. Так переводчиками и цензорами искажено учение Христа. Многие слова имеют до 20-30 переводов. Переводчик выбирает то значение, которое ему оплатят заказчики, т.е. угождает тому, кто Христа казнит, – власти.

«Возложить руки на больных». РуКа – РеЧь. Предложить речение, предложить объяснение.
6:56. «Клали больных на открытых местах и просили прикоснуться».
Открывали ему своё наболевшее, выкладывали непонятки, чтоб он коснулся этих вопросов.

7:8. «Тщетно чтут своё Я (= плохо чтут, не чтут), уча заповедям челов-ким. Оставив заповедь Божью, дЕржитесь предания чел-го».
Исполнять завет предков – отказаться от Бога. Устои рода людского – против Разума-Единого.

7:20. «Исходящее из человека оскверняет человека».
Всё творимое человеком – скверна. Материальное производство – это воплощение скверны людской, их стремления к телесности-праху, к маммоне. А не сделанное человеком – не его вина. («На нет и суда нет».)
Главное деяние рода – делать жён и детей. Это и есть главный грех (от него все остальные), главная скверна, вина. Не делающий жён и детей – неподсуден, невинен, как Христос.

7:25. «Дочь одержима бесом».
Дочь была не нормальная, т.е. инакомыслящая. Дева-Абсолют – противна убеждениям людского рода, противна толпе. Противна Матери-Тьме.
Нехорошо отнять голову у «глаголящих истину» и воспитывать рабство (пёс – символ рабской покорности). -Но рабы питаются с господского стола (рабом быть выгоднее).
Мф 15:24. -Я послан только к погибшим овцам. Т.е. инакомыслящие – не погибшие, не рабы, а ожившие, воскресающие. «Будет как хочешь» – и «дочь лежит на постели»: желание матери (материи, матрицы мира, устоев рода) – чтоб Дева стала падшая, как все снулая, как усопшая совесть.

Мр 8:33. «Отходишь от Я – сатана, т.к. думаешь не о духовном, а о телесном». Выходишь из себя – сатанеешь, когда думаешь не о духе, а о теле (о страхе смерти). Хочешь выжить – трусишь, теряешь разум, не следуешь своему Я.

9:11. «Илии надлежит прийти прежде».
Илия – можно читать Или, Аллах, Эль = Бог. Он и есть прежде всего – «в начале творения», т.е. прежде творения, ДО творения. (Иначе говоря, по творении – уже не Бог, а смертное.) Как Знание, замысел, программа всегда предваряет его воплощение-творение. И Знание приходит «ужЕ», т.е. всегда перед глазами, предложено, но люди его отвергают. Мог бы всех устроить, но людей не устраивает горечь Истины. Устраивает = нравится, умиротворяет, успокаивает. Здесь путаница состояния душевного покоя при обретении Знания – с суетой стройки-разрушения. Поэтому люди страдают и опускаются, лишаясь Разума, т.е. головы (как Креститель).

9:1. Похоже, отсюда церковники берут свою Троицу. «Возвел троих на гору» можно читать «воззвал» приподняться выше земного (абстрагироваться, обобщать) – для понимания Абсолюта-Чистоты, в земном воплощении невозможного («на земле не выбелить», в прахе-тлене нет чистоты). «Илия и Моисей» можно читать Аль, Аллах = Дух-Бог, и арабское мусий – злодей = творец смертного-телесного. Христос – это открывание Истины-Знания о противоположности Бога и творца. Это пугает людей: Пётр «не знал, что сказать, были в страхе». Т.е. не находит оправдания выбору людьми злодея-творца, смертности.
Мо – это арабская приставка, корень -сей – это сеятель. Он же жнец = смерть (Сатурн-Рогатый, потому Моисея изобр.рогатым).
«Голос: слушайте своё Я» – признайте Истину, т.е. свои скрываемые помыслы. «Никого не увидели, кроме Иисуса», т.е. единственной горькой истины. «Сходили с горы и не велел рассказывать, пока не воскреснет из мёртвых Сын Чел.»: опускающимся в земную суету сластолюбцам горечь истины мешает открывать это Знание, пока человек не опомнится от сладкой одури Успения Разума.

10:11. «Кто разведётся, тот прелюбодействует».
Если женитьбу люди называют любовью, то развод – измена любви. Этим уличают себя в лжи: наличие разводов как «конца любви» доказывает, что женитьба – не Бог, не Любовь (ведь Бог не умирает, не уходит).

10:27. Спастись «человекам невозможно, только Богу». Телесного спасения нет. Избавлен от смерти только Дух.

10:33. «Идём в Иерусалим и Сын Чел.будет предан и убит, чтоб в третий день воскрес».
Идти во власть (в столицу – на столец; от Христа требовали взять власть и возглавить войну) – это предать Свободу, убить Чистоту-Откровение. (Трон = тернии; власть – грязь.) Властники гонят Откровение, скрывают Знание, чтоб сыны-покорные снова воплощались «в третьем дне» – на третий уровень творения (дно – уровень), т.е. в телесность (не вызволялись из сансары, кругов жизни – кольца Змея-уробороса).

10:42. «Вы знаете, что считающиеся князьями господствуют».
Принято считать, будто властители возвышаются над массой-серостью. Но прозреть – это увидеть, что желающие сесть на чужие головы вынуждены лизать зады, т.е. опускаться под массы. Как в амфитеатре лучшие места – самая низость. Кто хочет власти, тот вынужден угождать. Сыны чел., т.е. покорные роду, не поднимаются из массы, а продают душу массе в рабство.
Прозревший же служит не телу-воплощению-сыну, а отказывается от воплощения (от души как душения духа телом) – для прекращения купления = толпления – купности, т.е. для избавления от стадности. (Ис-купление – из скопления выход, вызволение из купности, заодно из продажности «ты мне, я тебе» как основы социума).

10:50. Слепой «сбросил верхнюю одежду, встал и пришёл к Иисусу».
Это называется разоблачиться. Сбросить наносное, а то и навязанные надежды. Перед Богом = перед своей совестью. Т.е. перестать прикрываться-оправдываться внешними обстоятельствами, открыть свои внутренние стремления («чего хочешь своим Я? по совести») – прийти к разуму, прозреть (видеть себя насквозь, знать как облупленного).
«Встал» в арабском кам, ком. Это лат.com, рус.со-. Собраться с духом – соединить сознание и подсознание. Раскрыть собственные, скрываемые даже от себя, помыслы, признать горькое «я жалок, тёмен» («помилуй меня»).
Народ этого трусит как «конца света», т.е. прекращения возможности считать себя светлыми («многие заставляли его молчать»).

11:2. «молодого осла, на которого никто не садился».
Никто в народе не пользуется чистым разумом.
«Пойдите в селение прямо перед вами» = прямой логикой (путаница loGo-loСo), без виляний. Без «но», а «но!» – это для скотов зашоренных, обузданных. Слово «осёл» м.б. «осил», т.е. сило, связь – логические связи. Синоним «оброть» м.б. арабское бариат невинный – чистый, не пользуемый толпой. «Зачем отвязываете ослёнка? – Надо Богу»: зачем освобождаете логику от запретов-шор? – чтоб обрести полноту Знания.
«Возложили на него одежды» – возложили надежды. «Постилали одежды по дороге; ветки дерев постилали по дороге». Старались направить его на исполнение желаний толпы (подогнуть дух на служение плоти) и заветов предков (Падшего Предка): ВеТКи – арабское КТВ писание – требование Древа Рода, где живёт Гад. Т.е. «мостили благими намерениями дорогу в ад» – чтоб служил миру-пеклу. Потому и взбесились, что он не исполнил их желаний, т.к. видел, что 11:13 Древо Рода = Блудница-смоква-фига = Древо мёртвое, хоть и прикрывается «фиговыми листьями».

12:29. «Бог – это Единый». Разум, мышление – это только когда Разум Единый, а не «мужское или женское мышление» (половинчатость = нецельность, не-Совершенство).
«Возлюби Бога всем сердцем и разумением». Соедини сознание с подсознанием, рассудок с чувствами, логику с совестью.
12:31. «Возлюби ближнего как себя».
Ближний – это арабское аху – брат, двойник, душа. Отсюда эхо, эго. Т.е. самый ближний – это альтер-эго – подавляемая, скрываемая, гонимая часть своего Я. «Возлюбить эго» = слиться, соединиться, стать цельным.
Мужи подавляют свою женственность-интуицию, жёны подавляют свою мужескость-логику. Становятся половинчатыми = нецельными = царством расколовшимся в себе, это и есть Падение. (Секс однокоренное рассекать.) Бог-Цельность (Единый-Разум) – это Андрогин, т.е. асексуальность. Неразделённость по полам. Тяга половая как источник зол – это «любовь к дальнему» (в чужом теле-душе = не в себе, вне себя = безумие), а не ближнему (в своей душе Любовь-Цель).

Мр 13:2. «Видишь великие здания? Всё это будет разрушено».
Храм-мир видится как созидание? Считается созиданием? Творение – это разрушение, временность, прах.

13:9. «Вас будут предавать и бить, поставят для свидетельства перед правителями. В народах прежде д.б. проповедано евангелие».
Если вас судят и казнят за открывание Истины, то для доказательств (аргументации) вынуждены поведать евангелие публике. Т.е. назидая народу, как не надо делать, власти вынуждены выдать Истину хотя бы в отриц.пример.

13:17. «Горе беременным и кормящим при открывании Истины». Схоже с «горе тем, через кого соблазны приходят». Несущим и правящим, т.е. низам и верхам, структуре рода – пирамиде-горЕ-Матери. Горе творцу (дьяволу) при открывании истины.

13:20. «Если б Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть».
Если б творец-Пан-Рогатый не делал плотскую жизнь-страдание временной, то плоть и не цеплялась бы за жизнь, не желая вечных страданий.

13:22. «Лжехристы дадут чудеса и знамения, чтоб прельстить».
Чудеса дают только лжецы. Христос – не чудеса, а простое, доступное Знание.

13:24. «По скорби той солнце меркнет и луна не даёт света, и звёзды падают, и силы небесные колеблются».
Понимание-прозрение, что творение – не радость, а скорбь («скорбность главой») – это когда ясно, что Солнце не Свет, а Люцифер, Луна – Мать-Шлюха, звёзды – не высокого назначения, а орудия казни (гвёзды), и Сила вселенной оказывается «заколебанием», т.е. мучением. Так открывается горькая Истина.

13:27. «Соберёт избранных своих от 4 ветров, от края».
Прозреть – это перестать рассеиваться крестом-4-свастикой, перестать быть «окружающими»-толпой, стать Целью-центром.

13:30. «Не прейдёт род сей, как всё это будет».
Не преходит род сей, как всё это бывает. («Нет ничего нового».) Не меняется род-способ прозрения, так всегда бывает. Вещи материальные меняются, но принцип творения неизменен. Истина открывается одинаково – увидеть существование мироздания как войны, беды, ложь, злобу, как «мерзость запустения», опускания.

13:32. «О дне том никто не знает, ни Сын, ни Ангелы, только Отец».
О моменте прозрения сообщает не тело, не природные явления, а сам разум, дух. Человек узнаёт, что проснулся, лишь когда проснётся (хоть днём, хоть ночью).

14:62. «Узрите сидящего одесную Силы».
Увидьте, что открывание истины и недеяние – это правота, а Сила (= творец) – Лев, т.е. Зверь, неправота.
Эль-Шаддай – от араб.л-шадд сила, отсюда лошадь и мера «лошадиная сила». Синоним конь как Кон-Бытие и кобыла как кабала л-Цифера, алф.-циф.матрицы. В обрат.чтении «душИ» = удав-Змей, душа-воплощение как душимый телом Дух, spirit-спёртый, нечистый.

15:7. Варавва – это бар-абба сын отца. Т.е. покорный роду = стадный. Исполнитель завета Падшего Предка, закона природы «obey, убей» («сделали убийство»). Мф 27:16 «известный узник» – любитель уз, социальных связей, толпарь.

15:16. «Воины отвели Его внутрь двора, в преторию, и одели в багряницу и терновый венец».
Это Рус.Таро «Мир»: воины-спира – спирающий Змей в форме тора (пре-тория, творец-дворец, мироЗДАНИЕ); Истина обагрена и в венце. «Конец – делу венец», т.е. с Разумом покончить, «сбагрить» его.
15:22. «Голгофа, лобное место» в Рус.Таро «Мир» = гЛОБус. Т.е. мир – место казни Разума.
15:23. «Давали вино со смирной, но Он отказался». Предлагали смириться с одурью и отказаться от Цели – «сойди с креста».

15:38. «Завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу». По Фоменко, это «царские врата» раскрылись: то что скрывает главную святыню, как ВРаТь – скрывать Истину, запирать царя-Знание. Мироздание, процесс творения казнит чистоту, разум, свет. Эту истину народ-тьма, мир-храм скрывает. Открывать эту истину – стать казнимым. Этим стать на место чистоты, разума, света = стать Богом. Т.е. снять завесу храма-морга, вызволиться из тьмы.

16:17. «Уверовавших будут сопровождать сии знамения: именем Я (обретением цельности личности) изгоняют бесов, говорят новыми языками, берут змей, если смертоносное выпьют, то невредимы, возложат руки на больных и исцеляют».
Доказательства истинности-верности: принявшие знание истины – избавлены от эмоций (помехи рассудку), т.е. не злятся от горечи истины, не агрессивны; видят родство всех языков как частей одного языка; оТРаВа = ВРаТь, т.е. ложью их не спутать; объяснение-РеЧение их цельно, непротиворечиво (не со-мнения-шизофр.).
Если змея = эфа, то «берут змей» можно понять «воспринимают эпосы» не как путаницу, убивающую понимание, а как варианты одного скрываемого Знания. Если змея – хайя, т.е. круги жизни, то м.чит. «знают общий принцип творения, уроборос».