Дева как Дух – это прозрачная Истина, абсолютная чистота. «Бог образа не имеет».
Радужный Змей покрывает её – делая ей образ, обрез, обрезая её от воли, обрекая на бург-башню-темницу, делая берёзой – покрытой пятнами.
Покрытие – это полова, ШеЛуХа – рассыпуха Цельного частями-спектром.
Познание мира должно быть словлением общего принципа мира, собиранием частей портрета в «фоторобот». Для опознания того, что полова скрывает, – Зерна, Перла. Как фоторобот даёт лишь весьма приблизительное представление об оригинале (на прикид), так и Явь-Блудница-полова-оболочка может дать лишь смутное представление о скрываемой Цели, лишь прикидывается Целью (прикид – одежда, оболочка). Но хотя бы доказывает наличие этой Цели. Т.е. познание мира должно быть познанием нутра, центра в отличие от окружения. А центр мира – своё Я. Зерно – это Зрение в значении вИдение сути, вИдение скрываемого, а в системном языке видд = Любовь. Перл – это Пароль, Слово – то же Знание.
И как Христос объяснял суть праведности через отрицание греха, через НЕ (не убей, не лги), так Дева – это НЕ радуга, не рассеяние спектром, не Блудница. НЕ бытие, не мироздание, не тьма вселенной (ведь космос – это тёмная материя). Дева – то, чего нет в Яви – не ненависть, не ложь, не дурость.
Волосы = слова. Вавилонское столпотворение – это стройка башни-темницы (пирамиды социума) россыпью многословия – отсюда возможностью темнить, скрывать смысл в розни спектра этносов. Это закрывание-хищение Головы (Знания) Радужным Змеем = весёлкой-свадьбой.
Разоблачить Радужного Змея (сатану-Блудницу) – это отбросить ШеЛуХу, достичь прозрачности Знания-Девы. Узнать скрываемую суть.
Разоблачить Блудницу – это отвергнуть всё, чем она красуется. Меняйлов писал «Волосы, Грудь, Лоно», но относил их к Деве. И вот тут не заблудиться помогает «Сталкер» Тарковского, где у Девы нет ни волос, ни груди. Дева – Дух. Зачем Духу грудь, если грудь – это где Дух спёрт? Сам же М.равнял Грудь с курганом, а курган – могила. Тем более синоним Груди – Перси, Пырос. Здесь корень – ПРС = Лев и порося, т.е.Зло и Грязь. Персик сладенький – это сладкая ложь. А пырять – убивать, расчленять.
Гордится волосами, грудью и лоном только Шлюха. Деве они в тягость, как вериги. Для Девы это путаные космы Путаны (даже если сплетены в косу, то это плеть, орудие казни), могильный курган и провал в мрак.
ПРС – это прос, вопрос = незнание, неполнота, отсюда недовольство, жажда, злоба. Радуга изогнута вопросом. Вопрос – это синусоида ворги змеистой, кривой путь. А ответ – это точка. Ответ – это исчезновение вопроса = исчезновение сатаны. Поэтому ворга-Радуга Рода – это вечное увиливание от ответа, чтоб длить «поиск истины».

Небытие – это не чёрная дыра. Небытие – это отсутствие черноты. Ведь чернота есть только здесь, в Природе, – чернота космоса, чёрные дыры, Утрата Знания, зачернение Девы. А открывание Девы-Света – это выход из черноты. Бог-небытие – это отсутствие черноты. Дева-Свет, бессмертность, – это отсутствие вообще всего чёрного космоса вместе с чёрными дырами.
«Уже были 2 ипостаси и лишь потом скрестились»? Повторю, не надо прошедшего времени. Надо в настоящем, в очевидном. Вот здесь в природе всё в 2 ипостасях, сама природа, Род, – это 2 ипостаси. Но в природе нет Бога-Единого. Ведь люди сами это признают, раз ждут его прихода. Ждут – значит, его нет. А раз Единого нет, а 2 ипостаси есть, значит, 2 ипостаси – это отсутствие Единого-Бога.
Т.е. не «были и потом скрестились», а сразу же как только возникают 2 ипостаси – сразу для скрещивания, т.е. уже в скрещивании, уже в тяге к спариванию-противостоянию, – вот в тот же момент исчезает Единый. Само наличие 2 ипостасей – это наличие спаривания-скрещивания. Я не говорю о людском сексе, когда на минутку легли и сунули. Говорю о постоянном самосознании себя половинами назначенными на скрещивание = постоянном существовании помыслами в скрещивании, в убеждённости себя назначенным на скрещивание. Мысленно люди живут постоянно направленными на скрещивание, т.е. считая себя половыми.
Если сравнивать с детьми, которых в смысле половом считают безгрешными, то состояние Бога-Единого – это когда дитя уверено, что противоположный пол ему низачем не нужен, что сам он – натура цельная, самодостаточная. А вот как только дитю сообщают, что он обязан будет (долгом перед родом) счесть себя не самодостаточным, а зависимым от какой-то другой, чужой, половины, – перестаёт быть Единым, становится ущербным. Попадает в плен скрещивания. Можно сказать, что перецеливая дитя на несамодостаточность – скрещивают его, перечёркивают крестом его цельность, единость. Он перестаёт быть Единым – становясь частью 2-х ипостасей.
«Если бог создал жизнь..» Да я-то и говорю, что нет, не Бог создаёт жизнь. Ну как дева, девочка – не создаёт жизнь, не родит. Родит-создаёт – не-дева. Мать-создательница – не дева, ведь она перестала быть девой.
Дева – не бытие, не воплощение, отсутствие мироздания, основанного на воде физической, да. Но дело в том, что вода физическая в мире – в замученном, терзаемом состоянии, сдавленная гравитацией и разрываемая твёрдой материей.
Как и Вода-Знание – лишь в обрывочных замутнённых догадках. Т.е неважно, что в отсутствии мироздания отсутствует и физ.вода. Ведь уход из творения как возврат к Цельному Богу, воссоединение с Цельным Знанием, с Единой Водой – это уже и ненадобность воды физ. как носителя обрывков Знания. Христос говорил об этом как «прекращении жажды». Соединясь с Водой-Богом – становишься Водой-Богом, т.е. уже не жаждешь как лишённый Воды, она у тебя есть, и носитель внешний теперь не нужен.

-Раз сам себя бог трахнуть не может, значит, не было богочеловека. Ведь человеком называют телесное воплощение. А телесное воплощение – это уже падение на землю. А падший = воплощённый в тело – это уже не Бог. Ведь Бог – только Дух бестелесный.
Разделение не может произойти от ИЗМЕНЕНИЯ гравитации. Потому что уже само возникновение гравитации – следствие разделения – как тяга-стремление вернуться к цельности. Т.е. ДО разделения – гравитации нет. Грав.есть только в материи, в телесности, в смертности. А Бог-Единый-Дух – не смертен. Гравитация не зря однокор. с грэйв могила.
Возм., мифологическое «первотворец сам себя трахнул» значит именно понятие «половины – муж и жена». Т.е. в настоящем времени – трахает свою половину = сам себя. И слово «ПЕРВОтворец» можно читать как «первый раз трахающийся», т.е. теряющий девст-ть. Пара первотрахающихся – становится борющимися, т.е. происходит раскол их разума = утрата взаимопонимания = утрата Знания.

Во многих языках есть артикли у существительных. Артикль при переводе теряется. Напр., с англ. the на русский слух звучит «те земли, та земля». И при переводе может путаться «дочери земли» и «дочери той земли, куда пришли, туземные».
А слово «ангелы» может оказаться значением «посланники», т.е. посланные, напр., Англией в Африку, т.е. выходцы из одной земли – в другую. «Пришли на землю» из-за потери артикля при переводе путается с «пришли в ту землю, в ту страну».

-Сознание приучают увязывать с телом. «Я» увязывают с телом. Т.е. за Я принимают узкую часть личности, психики. Душа – задушенное сознанием подсознание.
Но это как страж считает себя Я – отдельным от узника, «не видя» связи-родства «узник-страж». Как инь считает себя Я, «не видя» связи «инь-ян». Субъект не бывает без объекта, хоть и считает объект отдельным от себя.
Мир велит считать Богом часть Бога. Если часть – это отсутствие Целого, то общепринятое Я – это отсутствие Единого-Я.
Бог – это своё Я. Но как Бог в мире искалечен, так и Я искалечено.
Тогда восстановление Я – это не отказ от интеллекта-частиЯ, а дополнение Я до целости – деланием ПОДсознания таким же сознаваемым, как и прежняя часть. Освобождение подсознания от приставки ПОД. По Юнгу – «осознанивание», поднятие из потопа.
Т.е. Я не исчезнет, а лишь перестанет быть частичным, задушенным, расчленённым. Воскреснет.
Исчезновение различий сознания и подсознания. Различий эго и альтер-эго.
Пока Я заставляют становиться частью, членят, – нет Бога.
Если муть-Мать убивает Деву, то ведь мать – это как раз ставшая частью. Задавив сознанием подсознание – покалечила своё Я. Стала не-Я, не Бог. Поддельное Я.
Муть здесь можно понять как выпадение в осадок. Отделение от Воды.
И Ницше, и Толле, и «астралоходы» учат «слиться с подсознанием – избавясь от сознания».
Но ведь это значит слиться с покалеченным, с утопленным = утопиться. Отбросить часть = остаться хоть и с другой, но всё равно опять частью. Т.е. опять не цельным.
Отбросить часть-сознание – это уподобиться скотам окончательно.
Т.е. торчала на свет хотя бы макушка айсберга, а отбросив её – уйти в «глупь» полностью. Вместо того, чтоб поднять полностью.

-«Космическая угроза» похожа на старые запугивания «бесами, демонами». Апгрейд ветхого пугала.
Властям всегда нужен «внешний враг» – не только доить на «оборону», но и свалить ответственность за свои прорухи. Как в древности в своих ошибках винили «козни демонов», так сейчас винят инопланетян.
В.Серкин «Хохот шамана»: автор видел «химеру» возле самолёта, шаман объяснил «Это чьи-то сны».
«Сон разума рождает чудовищ». Это и в том смысле, что для оправдания в ошибках по дурости – сочиняют тайных злодеев. И когда реальных злодеев нет, их приходится сделать.
Сейчас моден трансёрфинг. Это по Калиостро «материализация чувственных идей», в новой упаковке.
Тибетские ламы знают это как «контролируемое воображение», визуализация.
Для материализации нужна психическая энергия. Она забирается – из выплесков эмоций. Чем больше публики замкнут в контур, тем плотнее создастся «химера».
Но «Неизвестный чёрт страшнее знакомого чёрта». Чем сильнее напугаешь подданных, тем они сплочённее и щедрее. Поэтому выгоднее делать «тайного» врага, неуловимого.
Чтоб подставленный «внешний враг» не мог оправдаться, его недоделывают, держат на расстоянии. Чтоб не разглядели, не уничтожили и не успокоились, перестав раскошеливаться на оборону. (При прекращении подпитки вниманием фантом рассеивается, как ослабли всякие лешие и русалки.) «Астероидную угрозу», напр., материализуют так, чтоб камни пугали, но не добивали.
НЛО – часты над военными объектами потому, что военщине как главным преступникам (нарушителям заповеди «не убивай») очень нужны оправдания. «На воре шапка горит». Военщине легче организовать «утечку секретной информации», т.к. запретное слаще и легче будоражит публику – для подпитки энергией желанных, необходимых «визуализируемых врагов».
Люди – творцы. Но творят сонным разумом и с злыми намерениями.

Иван Козлов
«Одеяло убежало, следом простыня,
Даже мягкая подушка бросила меня.
Убежали раскладушка, тумбочка, матрас..
Всё, чему мы дали имя, ненавидит нас.
Скоро всё, чему свобода очень дорога,
От имён своих постылых бросится в бега.
А пока их жизнь похожа на кошмарный сон.
Бьются вещи в казематах проклятых имён.
Нет страшнее преступленья против естества
Безымянных, заключённых в камеры-слова.
Всё, что сковано словами, – источает зло.
Что же нас тогда назвало, нас произнесло?»
(Козлов – «кАзы лов», уловил суть Казы-Яви: поимеешь, поименуешь – получишь ненависть и стремление-энергию, Силу Зверя. Расширение вселенной – разбеганием от Земли, от людей.)

Если предприятие будет налаженно крутиться и начальник расслабится, то подчинённые могут решить, что нач. больше не нужен. Поэтому начальнику выгоднее «недоделывать», создавая свою необходимость. Матка термитов-трудяг постоянно создаёт «недоделки»-проблемы-потомство.
Общественная жизнь и полный половой цикл есть в животном мире. Т.е. это не даёт отличия человека от зверя, а уравнивает с зверем. Рабочие термиты – это всё равно уподобление детям, т.е. недоразвитым, несамостоятельным. Ведь они зависимы от матки – программируемы ею. «Маткины» = дети. Т.е. даже у трудяг-сталинцев – ПоДРоСТковая психология, зависимость от матери-родины и отечества. Сюда же и «случайное» созвучие с ПеДеРаСТией – «затрахиваться» на работе именно с коллегами однополыми. Коллектив трудовой, артель – это однополая связь, где звучат именно жарг.термины «зае..ся, затрахались с мужиками, бугор зае..л».. Получается кажущаяся половозрелость – на деле же детская зависимость от «отцов народа».

- Рес – царь Фракии, воевал на стороне Трои с отрядом «чубатых» (с чубами на макушках).
Значит, Фракия – Русь. ФРаКия – ТРоиЦа, фурка-вилка. Знамя «чубатых» – вилка-тройчатка. В обрат.чтении харф буква. Т.е. защищают матрицу, Матерь-Прародину – Русь – «Трахию». (Трахея – развилка.)
Афина помешала Ресу сделать его белых коней бессмертными погружением в реку Скамандр.
Белый конь – символ смерти. Дева-Разум не даёт Руси сделать смерть всесильной, не даёт кону потопления-тупости победить.
Во Фракии был курган – могила девы Гарпалики (Хищной волчицы).
Гарпалика – дочь фракийского царя. По смерти жены царь вскормил деву молоком коров и кобыл. (Воспитывал на примере покорности кабале.)
Она стала пасти стада. В беге могла догнать любого человека и зверя. (От истины не убежать. Настичь и настоящее – это момент истины, в отличие от прош.и буд.)
Фракийцы изгнали царя за жестокость. Гарпалика последовала за ним в лес, стала похищать скот у пастухов. Защитников стад убивала дубиной. (Зверство власти народ пытается скрыть – гоня от себя Разум, «царя в голове». Фрикции изгоняют разум. Проследив ход такого деяния, т.е. зная ложь народа-стада, Дева-Разум мешает стадности. Лжецы-пастыри, оправдывая стадность, – отказываются от Знания, предпочтя «дубинность», палку с головкой, теряя этим голову, т.е. становясь «мёртвыми».)
Пастухи расставили сети на Гарпалику и убили её. Между убийцами вспыхнула распря. У кургана мужи состязались в силе. (Сети – ячейки общества, семья, свадьба, уничтожающая деву. Общество-пирамида – Вавилонская башня, дающая распри. Распри-войны – повод хвалиться силой.)
Русь-Фракия убивает Белую Волчицу.