ДО различия добра и зла – просто не было телесного воплощения.
Не надо бы топиться в прошлом и будущем. Прошлое и будущее – то чего нет. Как судить то чего нет?
Судить надо по настоящему моменту, на наглядности. (Э.Толле «Сила настоящего момента»)
Т.е. не «поверили дьяволу», а сейчас, в каждый момент бытия, верят дьяволу. Верят дуальности. Убеждены, что дуальность-дьявол – это хорошо. Считают, что якобы Бог борется с дьяволом. Нет, Бог-Любовь – это отсутствие борьбы-агрессии. Значит, не Бог борется с дьяволом, а лишь дьявол – это и есть борьба его самого с собой. Как шизофрения.
А Бог-Любовь как отсутствие борьбы-агрессии – это отсутствие дуальности = отсутствие разделения на добро и зло. Потому, что в мироздании добром лишь называют часть зла. Как Лжец-дуалист оправдывает свою агрессивность – якобы за добро.
Бог – не играет и не воюет. Он – Един = у него нет ни партнёра, ни врага. Т.е. нет Зла ни открытого, ни маскированного.
Дуальность-дьявол есть лишь при непонимании, что добро – маскированное зло, приманка в ловушку.
«Бог – создатель всего» можно понимать так же, как Пуруша – материал для творения. Бог-Единый – это материал. Тот самый стройматериал, который по сути – обломки, частицы. Т.е. пока не творят – Бог Единый, Цельный, живой. Взялись творить, наламывать стройматериал – разрушают Бога-Единого на частицы, убивают. Разрушенный Бог становится рассеянностью-сатаной. Вот этого рассеянного и принимают охотно. Мёртвого бога.
Сатану как лучшего ангела можно понимать так: первое же начальное разрушение Единого – это надвое, первый разлом; это и есть дуальность – диа-бол, букв. «голова надвое». Да, первый разлом ближе всего к цельности, по сравнению с дальнейшим распадом.
Сатана упал через гордыню, да. Но сатана – не «Я». Сатана – это «Мы». Стадность. Не зря его Рогатым понимают. Не зря есть «Муж да жена – одна сатана».
Когда своё Я воспринимают как часть Мы, то является возможность огрехи свои свалить на кого-то внешнего (для чего и толпятся – чтоб под рукой был «виноватый»), а заслуги взять себе – и этим возгордиться.
А когда своё Я целиком и полностью, без окружающих Мы, то свалить огрехи свои не на кого, так и гордиться нечем. Тогда и видны самому свои огрехи, вины. Возгордиться просто нет возможности.

«Конец света» – лукавое выражение. Его понимают очень по-разному.
Есть устойчивые выражения «этот свет, тот свет». Так ведь «на тот свет» = «к Богу, вернуться к Богу». А Бог = Свет. Значит, тот свет = Свет.
Тогда «этот свет» = Тьма, т.к. только здесь есть тени. «Этот свет» = мир теней.
Бог-Свет – отсутствие страха. А «этот свет» очень трусит конца «этого света». Раз трусит, значит, выдаёт, что он не Бог = не Свет.
«Вот приедет барин, барин нас рассудит». Бог – это разум. Надеясь, что барин-разум когда-нибудь появится, люди признают, что все эти тысячи лет у них нет разума.
«Нечестивые» можно понимать как не способные читать, т.е. видеть знаки. Не типографские, а всё происходящее. Не желающие видеть происходящего, не желающие делать выводы из него.
Бог-Знание не уходит «географически», т.е. Бог не ушёл из этого «дома», где пакостят жильцы. Он здесь постоянно. Просто его видеть не хотят.
И раз Бог не выселяет «плохих» жильцов, значит, можно сделать вывод, что это – дом для плохих жильцов. Т.е., как и догадывались многие мудрецы, – тюрьма, больница, «палата № 6». (Не зря это именно уровень творения № 6. Людская плоть – № 6 уровень творения.)
И выходят из неё лишь исцелившиеся. Т.е. «приход Бога»-Разума – это не то, когда плохие убираются из дома, а когда хороших выпускают. А безнадёжных – вместе с домом скорби в слив.
Есть ведь в писаниях сравнения: «Бог не уничтожает этот город, пока в нём есть хоть один чистый человек». Когда чистые выйдут из такого дома-города-тюрьмы все, то город уничтожается. М.б. захлёбывается своей грязью, когда не об кого чистого больше обтереться.
Так Агнчьими шкурками прикрываются звери – мол, пока будем обманом в заложниках удерживать в своём доме чистого, нас не накажут.

Квартирки с хлебушком – это средства подкупа социумом. Но при этом социум лжёт, что даёт это с благими намерениями, по доброте душевной, из любви. У меня есть возможность разоблачить эту дурилку, показать, что это обычная взятка за сокрытие истины.
А если я уйду, то это остаётся в умолчании, т.е. истинное личико социума скрыто под маской.
Когда люди, принимая кусок от социума, отрабатывают его – это проституция. Кстати, в латыни professa проститутка. Т.е. любая профессия – угождение своим телом заказчику за кусок – проституция.
А если я за кусок не нагибаюсь, то меня и грызут сутенёры-социум за отказ от добровольной проституции, за вынуждение их открыть свои требования – открыто требовать от меня вдеться в хомут. Злятся от разоблачения своих стремлений.
К тому же, не произвожу эти куски ни в каком виде, не участвую в производстве этих наркотиков. Не строю Саяно-Шуш.ГЭС, Чернобылей..
Халявщиками, паразитами, дармоедами зовут как раз – запугать и страхом запрячь в отрабатывание. Как детки бывают ловкие: «если не отдашь мне булку или игрушку, я всем про тебя скажу, что ты злой дурак». Вымогательство, шантаж.
Если б я требовала куски, то уподобилась бы сутенёрам. Но меня шпыняют за то, что я не требую куска «как же ты выживешь, если пенсию не заработаешь, если работу не найдёшь, а вдруг у тебя источник дохода прекратится?!»
Множить и крепить соц.связи – это искать и держать выгодных друзей, коллег и родню, цепляться за них. Этого тоже не делаю.
А то, что вы вляпались в необходимость кормить «не своих, ненужных», – разоблачает неспособность социума не плодить врагов внутри себя, самим своим существованием. Сам процесс жизни социума – делание самому себе ямы. Так зачем искать «внешних врагов»?
Требование наркоторговца (производителя «благ») быть ему по гроб благодарным и платить взаимностью (стать наркоторговцем) кто-то смеет не выполнять? Так пусть не подсаживает на «иглу Кащея». Род людской, производитель наркоблаг, живёт усыплением совести – и требует совестливости от подсаженных им на наркоту? Так вспомнить о совести – это в первую очередь перестать производить наркоту, не подсаживать других = не участвовать в производстве благ.
Не участвующие, но помалкивающие о наркоте – тоже усыпляют совесть. А если не умалчивать, то взбеленённый социум-наркодилер снимет с иглы сам = избавит от наркозависимости. Заодно раскроет своё настоящее лицо – взбеленённость, осатанение. Ведь если б социум жил Любовью, то его ничем осатанить невозможно было б. Сердится лишь неправый. Так делают разведку боем – вызывают огонь на себя, показывая огневые точки Врага.

Люди отличаются от животных понятием «личность», отличающимся от понятия «особь».
Далеко не каждая особь – личность. Личность = не стадность.
Личность не цепляется за выживание, не шкурничает. Чтоб выжить – надо цепляться за стадо, а это утрата личности, безликость.
Раз личность не старается выжить, то гибнет. Ведь выживать не в ущерб конкурентам по эконише невозможно. А личность – неагрессивность, непричинение ущерба, не конкуренция.
Невыживание личности – не нанесение ущерба виду количественно. Но это ущерб виду качественно.
Получается, что вид вынужден пытаться одновременно и иметь личности, и не иметь личностей. Для этого вид-социум старается одурачить личностей, сделать их полуличностями – и заставить выживать, т.е. быть агрессивными, и тут же – не опуститься до неличностей-выживателей.
Единственное решение задачи с взаимоисключающими условиями – делание сомнамбул, полуумок – когда интеллект работает на выживание стада, а совесть-неагрессивность усопла (ведь чтоб помогать стадности, надо не иметь совести). Что и называют Мерой, золотой серединой, т.е. болтанием между Богом и дьяволом. Это и даёт разлучение полушарий мозга, раскол Разума. А это недостижение Абсолюта-Бога, серость. Дьяволу-то всё равно в какой степени быть серостью, даже чуть стадный-серый – уже сатанист.
А вот Богу-Абсолюту Мера – смерть. Потому Бог – не в миру-социуме.

Телесный сон сейчас таков по причине такого устройства телесного мозга. Телесный мозг – это уже продукт способа мышления людей. Инструмент подбирается под замысел. Если люди стремятся жить в расколе-дуальности-неразумии мироздания, то и мозг вырастает расколотым пополам, несовершенным, странным, даже мешающим самому носителю (затрудняет роды, затрудняет локомоцию, работает лишь на 10 проц....)
И спит он тоже по-дурацки.
Возм., пакость в том, что сознание (левое полушарие) приучено и настроено подавлять интуицию (правое полуш.) настолько, что даже в сне оно не должно пустить правое к вызволению из подавления. Это левое пол-е вроде Цербера облаивает и запугивает попытки правого неспящего дать человеку скрываемую в подсознание инф-ю. Получаются сны-кошмары и белиберда.
Т.е. непонятки сна делаются самим стремлением человека – «не понимать». И не понимать именно ПРАВОГО, верного, горького истинного. Имеется в виду не геом-ски правое. Ведь на приборах мозговедов светятся зоны обоих полушарий. Похоже, правое и левое здесь как раз означает (но не велено вслух признавать) – верное и ложное.
И люди руководятся именно левым полушарием. Правое подавляют, делая его ПОДсознательным.

«Люцифер захотел быть равным Богу и свергнуть Его правление. Откуда у архангела, то есть безгрешной сущности, такие мысли? Зачем поднимать восстание, если заранее знаешь, что оно уже провалено с плохими для тебя последствиями? Что значит «поддержало треть ангелов»? Это были друзья люцифера, или он подкупил сотрудников рая? И в чём выражалось восстание? »
-У людей сплошь и рядом бунтует воля против разума, сила против разума. Понимает рассудком, что плоды будут скверные, но так хочется сам процесс делания. «Моё дело прокукарекать, а там хоть не рассветай; мы Саяно-Шуши настроим, а потомки потом как-нибудь расхлебают».
Это и есть бунт Силы против Разума.
«Треть» здесь может означать – «меньшая часть». Разум человека делится на сознание и подсознание. Сознание, интеллект – очень малая часть разума. Именно этой малой, нецельной, частичной силой люди и руководятся. Причём эта часть, рацио, ещё и безнравственна. Нравственность, эмоц.оценка, «живёт» в подавляемой части разума – в подсознании. Т.е. интеллект подавляет совесть, глушит её – бунтует против нравственности, против Бога.

Бог – это Знание (полнота осознания, усвоение информации, понимание принципа происходящего). Да, на конце логической цепи. Бог – вывод.
(Кстати, это и пугает людей – раз вывод, конец, то и смерть.)
Т.е. утверждать, что Бога нет, – это уверять, что вывода нет, что нет всеобщего принципа, нет общего периодического закона. (Менделеев вывел свой пер.хим.з-н и сказал, что это часть общего пер.закона.)
А т.н. наука – это не выводы, а лишь описания процессов и вещей. Выводы в совр.науке очень редки и сомнительны. В.Нюхтилин в «Будущее настоящего прошлого» пишет, что наука кончилась в 1926. И кончилась бесславно. Похоже, научники струсили сделать вывод – струсили Бога. Предпочитают тянуть волынку, продолжая ковырять материю.
Бог – это наиболее общий вывод, наиболее общий принцип бытия. То самое «а король-то голый».
Этот вывод-Бог настолько горек людям, что его приход, т.е. делание вывода о происходящем, о смысле бытия, люди оттягивают.
Избегают Знания. Для этого науку дробят на дисциплины, узко шорятся, прячутся.

«Золотой, сереб., медный, железный века» сильно смахивают на периоды жизни каждого человека.
Зол.век – младенчество: отцы кажутся богами и брахманами-мудрецами; «люди (новорожд.) не знают изнурительного труда, пища даётся сама; люди не знают старости и болезней» (младенцы не знают о недугах стариков).
Сереб.век – детство: чуть горше, но «люди утешают себя забавами»; отцы уже не высоко вверху, а стоят рядом, но кажутся царями-витязями.
Мед.век – подростки: отцы уже видны ремесленниками в хомутах; поэтому «люди не чувствуют себя защищёнными и вооружаются, ведут войны по неизвестным самим же причинам» (подростки стайны и агрессивны от страха, увидев, что «защитники-отцы» сами беззащитны).
Век полубогов, вступающих в связи со смертными, – молодняк стан.сексуален = делён по полам, потому и «полу-боги» – половая беготня считается заветом богов. Кстати, «связь богов с смертными» – это опускание, падение «богов». Т.е. то, что выдают за «небесное чувство», оказывается «трахом».
Жел.век – возраст разочарования: «отцы народа» уже видны дерьмецами-лжецами, рыжьё-золото оказывается ржой-обманкой. Прозревшие утрачивают понимание с другими «веками»-поколениями: «чуждыми станут товарищ товарищу, больше не будет меж братьев любви» – люди уже не выдают взаимовыгодность за дружбу; «жёны сбросят власть мужей» – снижение секс-ти это ненужность больше лжи о «любви»; «старых родителей почитать перестанут» – невозможно чтить тех, кто плёл молодняку ложь о «любви и дружбе» ради власти.
«Правду заменит кулак, стыд пропадёт»: поумнев, люди видят, что за справедливость выдают насилие, что власть = бессовестность. «Жестокие беды достанутся людям»: прозреть – увидеть, что лишь самообманом заставляют себя терпеть бытие.
«Железный век наступит, если люди утратят почитание родителей, братство..»: прозрение приходит, когда люди перестают лгать себе о почитании и братстве.
Т.е. беды не появляются, как будто их раньше не было, а просто люди перестают от них отворачиваться к миражам, перестают зашориваться в сладкое враньё «золотого века», перестают «золотить пилюлю».
Любование «прекрасным миром» – это инфантильность, неимение своего разума, т.е. безумие. Радоваться миру – это нежелание взрослеть, розовые очки, т.е. самообман («мне здесь прекрасно – тепло и сыро»). А раз Бог = Разум, Знание (всегда «отчего-то» горькое), то «видеть мир прекрасным» = отказаться от Бога. Не зря в богословии «дьявол прелестен, прекрасен; Прекраснейшая = Великая Блудница».